你剛出生時,爸爸看到你高高的額頭,一副極聰明的模樣及討人喜歡的神情,內心非常的高興、喜悅;但在第三天,小兒科醫生告訴我們青 天霹靂的消息,他說你疑似唐寶寶(唐氏症-先天性染色體異常)。爸爸跟媽媽的心情整個從天堂掉至地獄,非常擔憂;在等待染色體檢查確定的二周,我們每每想到可能的事實,都非常難過流淚,一直念誦「普門品」,祈請師父、佛菩薩加持,希望不要成真!但是我們能力薄弱,無法改變宿業,只能學習調整、接受一個很 「特別的你」。
師父是精通般若的大師,他把般若裡一切法無自性的特徵完全融合生活當中,在舉手投足之間,就可以給我們啟發。佛陀宣說般若的是般若經,解釋般若經的是現觀莊嚴論,開展現觀莊嚴論的就是我們學的菩提道次第論,你可以說般若就是法的核心。
有時不靠上師的示現,不靠師父的示現,真的很難看得懂經論在講什麼。我善根很薄,靠著師父看懂一點點,說懂也不並沒有全懂。
那個時候師父就知道讀經藏要非常非常恭敬、認真、專誠敬信,那時讀了之後產生什麼效果呢?師父有講他相應的經驗。他有一次讀沙彌律儀、不殺生那段,好像是沙彌律儀那裡,一兩頁而已,師父很認真,一讀,讀了半個小時多、快一個小時,讀完之後,那時好像是在懺公的蓮因禪寺那邊,一出門看到有一條蛇,師父那時是最 怕蛇、非常怕蛇的,可是那時出門心已經跟經論的內涵相應,已經轉化過來,師父就一直跟在蛇後面跑,他要幫蛇皈依。之前是非常怕蛇的,後來一轉過來就要幫蛇皈依,所以師父讀經論、誦經是相應到這種程度的,那時修行的基礎就更不用講了。
福智接班上師說:「學生也有生死的苦、煩惱的苦,這是永恆的可以原諒別人的理路。」想到這裡,心頭的煩惱已解開一半。福智接班上師又說:「不要造成師生對立,要一直關心他們、陪伴他們,師生間有了信心之後,再來要求他們。」
蕭宏真在派出所時的另一層體會是:「無常」什麼時候會來,真的不知道;而死亡的當下,果真一切都帶不走。他不禁想起自己平日很認真的在護持法人事業,也帶廣論研討班……,然而,這一切,在死亡當下,統統沒有意義。他不是否認因果,而是想表達:一旦死了,就無法跟人互動了,如同斷了線的風箏,與世間脫離了關係,而沒有了這個身體,想要造善業、修行,都沒辦法了!
日常師父說:『只要你來過鳳山寺,我會生生世世把你找回來!』這是廣論學員們對福智新竹鳳山寺共同的溫暖記憶。而每年的寺院參訪是大專班年度最重要的活動之一,除了認識佛門基本禮儀、親身體驗寺院的生活、了解法師們為何抉擇出家、出家後如何在寺院裡生活和學習,對日常法師的生平及行誼有更進一步的認識。
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